j'ai adore le www.bensimpsonnews.com ha ha ha ha<br /> <br /> c'est tellement vrai !!!<br /> <br /> Merci pour la rigolade

Au-dela de ses allures quelque peu grand-caidales, le débat provoqué par Ayoub interpelle. Essayons donc de l'appréhender avec sabr ayoub (pas le notre, l'autre), sans préjuger de ce que Massir, Ayoub lui-même ou l'un ou l'autre des 10M de tunisiens a ou n'a pas fait.<br /> <br /> Le commentaire de Massir touche a la valeur d'un militantisme mené de l'extérieur et en quelque sorte a l'abri du régime de ben Ali. Le commentaire de Ayoub, objecte du droit d'un tunisien en général de questionner le militantisme de Marzouki, et en particulier quand ce tunisien n'a pas a son tour milité contre ben Ali et l'aurait même soutenu par peur des intégristes. Les commentaires posent, donc, plusieurs dégrés de réflexion, que je se situerait comme suit:<br /> <br /> <br /> <br /> Marzouki a-t-il milité contre ben Ali? Les historiens feront le bilan. Ce qui est clair, c'est que l'homme a été un adversaire vocal acharné du régime, mais qu'en même temps il a pactisé avec ben Ali, a même déclaré avoir voté pour lui, et contrairement a d'autres tunisiens qui ont choisi de rester au pays et subir ben Ali dans leur chair, a préféré militer de l'extérieur (cf a cet égard le Blog de Sami ben Abdallah, même s'il faut garder en tête qu'en Tsie, intox et info partagent souvent le même lit).<br /> <br /> <br /> <br /> Ceci nous mene a la question de savoir si tous les miltantismes se valent? Un Marzouki militant de l'extérieur est-il meilleur ou moindre militant qu'une Oum Zied militant de l'intérieur ou un Chourou végétant dans les prisons de ZABA? Un Z militant de l'intérieur mais dans l'anonymat est-il meilleur ou moindre militant qu'un Ghannouchi militant a découvert mais de Londres et avec une progéniture a l'abri dans les universités occidentales? Un Mohamed Talbi militant de l'intérieur mais "immunisé" par son age et sa notoriété internationale était-il meilleur ou moindre militant qu'un anonyme de base du POCT ou du bassin minier? Un Chourou souffrant dans sa chair dans les prisons de ZABA mais pour des convictions qui sont aussi, sinon plus, liberticides que ZABA, est-il meilleur ou moindre militant qu'un ben Jaafar, dont le combat s'inscrivait pour les libertés, mais qui n'a jamais souffert dans son intégrité physique? Un tunisien comme moi, qui n'a jamais ouvertement milité contre Ben Ali mais qui n'a jamais voté pour lui et ne s'est jamais compromis avec son régime est-il meilleur ou moindre militant qu'un Marzouki qui l'a d'abord soutenu et voté pour lui, avant de militer contre lui ouvertement? Un tunisien vivant lui en Tunisie et dépendant de ben Ali même pour l'air qu'il respire, mais qui n'a jamais voté pour lui ni ne s'est compromis avec son régime, est-il meilleur ou moindre militant que moi qui avais le luxe de ne pas me compromettre?<br /> <br /> <br /> <br /> Et enfin, avoir milité contre ben Ali donne-t-il aux tunisiens qui l'ont osé des droits particuliers pour gérer la chose publique, et ne pas l'avoir fait exclu-t-il d'autres tunisiens de ce privilege? <br /> <br /> <br /> <br /> Difficile d'avoir une position tranchée sur toutes ces questions, sauf pour dire les convictions suivantes:<br /> <br /> 1. Non, tous les militantismes ne se valent pas, sinon on mettrait le combat d'un suprématiste blanc au même niveau que celui d'un combattant contre l'Apartheid, ou celui d'un colon au même niveau que celui du colonisé.<br /> <br /> 2. Une grande majorité de tunisiens n'a jamais aimé ben Ali et son systeme mais a du faire avec. Ceci ne surprend guere. Dans tous les moments charnieres de tous les peuples, le premier instinct de l'homme et de se préserver et de préserver ses proches. En ces moments la, de tout temps et en tout lieu, les héros comme les méchants sont l'exception plutôt que la regle.<br /> <br /> 3. Perso, mon panthéon des véritables héros comprends deux types de gens: (a) ceux qui se sont élevés contre l'arbitraire, l'injustice et la tyrannie même si ces fléaux ne les touchaient pas directement et même s'ils avaient tout a perdre en s'en occupant, et (b) les nombreux tunisiens qui sont restés en Tunisie, ne se sont pas compromis avec le régime, et ont su garder leur éthique personnelle dans un environnement ou la pyramide des valeurs était inversée.<br /> <br /> 4. Ceci ne m'enpêche pas d'avoir du respect pour les gens qui ont souffert même si leur combat non seulement n'est pas le mien, mais est aux antipodes de mes convictions. Le nom de Chourou a été laché. Perso, je ne doute pas une seconde que s'il avait le pouvoir absolu, il n'hésiterait pas a éliminer physiquement d'autres tunisiens pour une cause qu'il considere supérieure. Nonobstant, je ne peux m'empêcher d'avoir du respect et même de la tendresse pour l'homme, parce qu'il a été déshumanisé, et que la déshumanisation d'un être humain et, plus qu'une ligne rouge, le degré zéro de la civilation. <br /> <br /> 5. Nonobstant le degré et la valeur du miltantisme, quand on est démocrate et républicain, on ne peut pas traiter un pays comme une prise de guerre. Le fait d'avoir milité ne donne aucun droit particulier, et le fait pour un peuple d'être resté passif et même d'avoir collaboré avec le régime sortant n'enleve point a ce peuple sa qualité d'ultime référentiel et de seule source de la légitimité. Sinon, aprés la seconde guerre, De Gaulle se serait retrouvé a gouverner la France sans les français. Sinon, Churchill n'aurait pas été débarqué par les électeurs britanniques a peine quelques mois aprés les avoir guidé a la victoire contre les nazis.

Ah mon pote, je n'entrave que pouiq de l'argmuche et v'là-ty-pas que tu m'donnes quelques lumières qui éclairent mon lampadaire ... c'est du nanan!!! j'avoue que tu m'as bien inspiré et je m'en vais illico gamberger le caberlot pour larguer la gourance. V'la une jactance grifée comme un litron cacheté chez Bibi la Saumure, ça m'délourde l'alambic. Quand je t'écoute moufter, tu débagoules comme un vrai caïd des durs, des fortifs. Alors mieux vaut carmer calmos et j'aligne mes respects !<br /> <br /> Allez frangin j'te tire ma révérence et j'te dis reviens à la galope jacter sur notre banquise!.<br /> <br /> Amitmuche et tapage de paluche <br /> <br /> <br /> <br /> Et comme dit Arnouba:<br /> <br /> "Sur ce, avec beaucoup d'amour et admiration, je vous laisse à la prochaine!"

C'est ainsi comme on dit en Tamazight quand on veut dire que tout ce qu'on est en train de dire ne conduit nulle part, pàrceque les arbres on ne laissent pas voir le bois. Suivez a gaspiller vos forces dans l'ironie et les notices enmmerdants sur ces maquereaux des islamistes et vous serez dans la situation qu'on veut voir. c.a.d IZZAN( pardon MERDE)

allah ghalib, maso comme je suis, je n'ai pas pu ne pas regarder cette vidéo<br /> <br /> https://www.facebook.com/photo.php?v=10150696292651289<br /> <br /> <br /> <br /> bon, revenons à nos moutons!<br /> <br /> <br /> <br /> notre toc toc semble être bien inspiré<br /> <br /> و كيما يقولو ناس بكري:<br /> <br /> <br /> <br /> سوّدْ وجْهك و قولْ راني فحّام