En postant ma réponse a Bob ci-dessus, je pensais faire dans la dérision. Mal m'en a pris:<br /> <br /> http://www.babnet.net/rttdetail-57664.asp<br /> <br /> <br /> <br /> Et oui, Ayadi MoZZad refuse de passer a la postérité sans une théorie universelle a son nom. Aux dernieres nouvelles, la sieste sous le cognassier (chajrit sfarjel) n'a pas eu l'effet escompté. Le plan B serait une bonne sieste sous un cocotier. Enfin! on y arrive. Le primate a fini par piger.

@Libre enfin<br /> <br /> Beaucoup de choses à dire mais je n'ai pas trop de temps alors quelques remarques:<br /> <br /> 1) Vous parlez de la démocratie comme d'autres parleraient de la cité parfaite de Platon.Pour ma part je regarde la démocratie comme un système politique parmi d'autres , elle a son côté lumineux et son côté sombre(mainmise du pouvoir par deux partis claniques , démagogie crasse , promesses trahies...) et la démocratie n'a empeché ni la ségregation , ni la torture ni le colonialisme et l'invasion d'autres pays.C'est un système politique qui correspond à un état d'esprit donné et à un discours dominant comme c'est le cas aujourd'hui , il suffit que la mentalité générale change pour qu'on regarde ce système comme une aberation. <br /> <br /> 2)Je ne pense pas vraiment à un quelconque sens de l'histoire mais plutôt je fais un constat:un parti politique développe un discours lorsqu'il est en opposition et une fois au pourvoir il a le choix entre le fuite en avant ( cf les bolcheviques) ou s'adapter aux faits et modifier ses thèses.<br /> <br /> 3)Je pense que pour changer un système il faut se mettre dans son coeur et le maistriser avant de faire un quelconque travail théorique , le coeur du monde musulman parle arabe , je dis qu'il parle arabe je ne dis pas qu'il est arabe,les arabes ne sont concernés que parce qu'ils sont les gardiens de cette langue et ce n'est pas forcement une bonne nouvelle pour eux.Les confins de l'Europe et l'Asie resteront pour longtemps à la périphérie et en marge des débats.Je penche pour ma part plus pour les zones arabophones et persophones.Il est urgent par exemple d'enseigner le persan chez nous , il y a des trésors de philosophie et de poésie en persan.Les autres pays asiatiques peuvent aussi contribuer par la transmission des traditions chinoise , hindoue et bouddhiste qu'ils connaissent mieux que les arabes.Les traductions ont joué un grand rôle dans l'histoire de la civilisation occidentale , japonaise,tibetaine et au début de l'Islam.<br /> <br /> 4) La transparence : C'est une exigeance et un slogan publicitaire aujourd'hui.Tout ne peut pas être transparent et certaines décisions doivent rester sécrètes pour un moment( sécurité intérieure , provoquer des paniques ...) , le tout est d'avoir des moyens de recours et de contrôles entre et contre les différentes bureaucraties qui composent l'Etat.<br /> <br /> Pour la gouvernance c'est le vieux casse-tête ; qui va former les professeurs ? On commence par les institutions ou par les hommes ?<br /> <br /> <br /> <br /> Je vous laisse...

@Bob<br /> <br /> <br /> <br /> Cher Ami, estimons-nous heureux que la pomme soit tombée sur Sir Isaac. Imagines un peu qu’elle l’aurait été sur Abdelraouf Ayadi. Nous aurions eu aujourd’hui la théorie universelle du MoZZad au lieu de la théorie de la gravitation universelle !<br /> <br /> <br /> <br /> @ Tamerlan<br /> <br /> <br /> <br /> 1. Votre rêve, je le partage et je l’ai exprimé plusieurs fois sur cet espace. Oui, l’exception musulmane disparaitra inéluctablement. C’est le sens de l’Histoire. Oui, l’islamisme politique va devoir faire son aggiornamento pour pouvoir exister dans un Etat civil. Il pourra certainement continuer à exprimer un certain nombre de choix de société puisés dans son référentiel religieux. Les partis chrétiens-démocrates dans les grandes démocraties ne s’en privent pas (pensez a des questions comme l’avortement, le mariage gay, etc,,,), et, de toute façon, il serait aussi injuste que self-defeating de décréter une étanchéité totale entre les choix politiques et le référentiel culturel et religieux. L’essentiel est d’admettre la règle de base : Il y’a un certain nombre de valeurs universelles comme la liberté de conscience, la liberté d’expression, l’intégrité de la personne humaine et la neutralité de l’Etat qui priment sur tout référentiel de quel ordre qu’il soit. Maintenant, je doute qu’il suffit-il de puiser dans ce référentiel pour construire un programme cohérent permettant le progrès économique et social pour le plus grand nombre, mais in fine les gens choisiront.<br /> <br /> 2. Je ne pense pas que cet aggiornamento viendra des islamistes tunisiens ou, a fortiori, arabes. Ils sont trop prisonniers d’un double handicap fatal : le wahhabisme culturel et le victimisme identitaire. Au contraire, nous serions heureux qu’ils n’arrivent pas à tuer le rêve pour toujours en l’associant à un cauchemar, comme ont réussi à le faire les communistes s’agissant d’un autre rêve. A mon sens, l’évolution viendra d’abord des populations musulmanes vivant aux confins de l’Europe, et ensuite des populations musulmanes d’Asie.<br /> <br /> 3. Sans démocratie il ne peut y avoir de transparence, sans transparence il ne peut y avoir de bonne gouvernance, et sans bonne gouvernance il ne peut y a voir de progrès humain dans la durée. A mon sens, il s’agit la d’une loi de la nature. On nous dit que ça n’est pas vrai, que nous avons les exemples des 2 Omar pour le prouver. Mais justement, sans rentrer dans l’autre face de la médaille des 2 Omar, ces règles la, elles ne sont pas pour eux, mais pour ceux qui sont venus avant eux et ceux qui leur ont succédé.<br /> <br /> 4. Au-delà, il me semble que le problème de la gouvernance en Tunisie est compliqué par le facteur clanique et familial. Jugez-en : Bourguiba et sa femme et sa famille, Tlili et son fils, Behi Ladgham et son fils, Mzali et sa femme et son beau-frère et son neveu, Ben Ali et sa femme et leurs familles, Ghannouchi et sa famille, Chebbi et Chebbi, Laarayedh et Laarayedh, Bhiri et sa femme (je passe en silence sur son frère), Jebali et ses cousins, ben Salem et son fils, l’autre ben Salem et son neveu, Zebbou et Madame, Badi et Badi, Hamma et Radhia, Sihem et Omar, Maalej et Maalej (des fameux comités de sauvegarde de la révolution, j'imagine leur conversation sur l'oreiller!), Daimi et Daimi, et nous pourrions continuer a dresser l’inventaire ad-aeternam. Dans ces conditions, simple d’esprit comme je suis, je me dis qu’au lieu d’importer la viagra, il serait de loin plus judicieux de passer à la castration chimique.

@Libre enfin<br /> <br /> 1) Il est dit quelque part "Car il est nécessaire qu'il arrive des scandales ; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive !" nos ministres devaient y songer souvent.<br /> <br /> 2)On peut prendre cette experience comme un mal nécessaire , l'islamisme sous toutes ses formes politiques fait et fera partie du paysage , avec un peu de chance leur passage au gouvernement les rendra plus responsables : ils passeront de l'éthique de conviction à l'éthique de responsabilité.Cette mutation de l'islam politique doit bien se faire un jour et elle ne concerne pas seulement les tunisiens mais le milliard de muslmans qui regardent et prient pour qu'ils reussisent en Tunisie, cela donnera un modèle à suivre pour les autres . A leur place j'aurais honte de faire ce qu'ils font.A défaut de la compétente de la rigeur , de la rigeur et de la rigeur dans la parole et le comportement.<br /> <br /> 3) Un problème de la démocratie representative est le monopole des partis sur le jeu politique ,un monopole qui vire vite à la cleptocratie.<br /> <br /> Que faire ? des pistes comme des comités locales ou des ligues de citoyens peuvent avec des gestes pacifiques ( comme les différentes Kasbah) exercer une pression sur les partis pour orienter les débats et exiger des résultats et de la transparence et ne pas laisser la sphère médiatico-politique s'enfermer dans dans son monde , se couper du peuple et prosperer.<br /> <br /> Historiquement dans une démocratie la médiation est faite par les partis mais les partis sont des machines autonomes au service des leurs cadres et leurs dirigeants.<br /> <br /> 4) Enfin pour la remarque de Jait, la renaissance est seulement le moment ou un reveil ou un mouvement est constaté par tout le monde, cela ne préjuge en rien sur le résultat et ne n'éclaire pas sur les raisons profondes du changement.

@ mon Ami Libre Enfin,<br /> <br /> <br /> <br /> Newton , depuis qu'il a reçu une pomme sur le crane, est devenu complètement fou. Il a commencé par annoncer qu'il y a sept couleurs dans l'arc en ciel, alors que notre ami Tun 68 en distingue deux fois plus. En outre, il n'a pas levé le petit doigt pour t'expliquer que sa pomme est tombée de l'arbre parce qu'il y avait un vers dans le fruit et il t'a laissé confondre la cause et l'effet ... <br /> <br /> Enfin, rappelle-toi, au jardin d’Éden, Ève, la mère courage, n’a pas attendu que la pomme lui tombe sur la poire pendant qu’elle faisait la sieste au pied du pommier. Elle avait de couilles, elle l'a cueillie avant qu'elle ne pourrisse. C'était la première révolutionnaire de l'histoire... Depuis on est dans la m...mais on a eu, malgré tout, notre première révolution !