les athées en Occident se convertissent à l'Islam, et vous en sortez.

Plus que le contenu du Coran par lui-même, il faut s'interroger sur l'utilité du Coran.<br /> <br /> A quoi sert donc le Coran? c'est un livre qui est reconnu par tous les membres d'une communauté, les musulmans. C'est un symbole, un point de ralliement entre des gens qui bien souvent sont opposés.<br /> <br /> Beaucoup ne l'ont pas lu, ne comprenne même pas sa langue (en Afghanistan par exemple), mais tous reconnaissent son autorité par dessus les oppositions tribales.<br /> <br /> Le Coran se comprend par son résultat - une communauté au dessus des tribus- plutôt que par son contenu. C'est la sortie qui compte, pas l'entrée.<br /> <br /> Mais pas totalement efficace: quand les divisions sont trop fortes, certains adoptent une forme différente d'Islam; ils se disent chiites au lieu d'être sunnites ou le contraire.

1)La Tunisie traverse une tempête. , le sentiment de sécurité qui prévaut sur la terre et permet de négliger les détails disparait dans le large, les marins le savent :la mer n’autorise aucun a-peu-prêt et aucune négligence , un nœud mal fait est c’est le naufrage. En temps de tempête on s’attendait à ce que le capitaine et ses collaborateurs soient sur le pont matin et soir . qu’ils fassent preuve d’endurance et d’ingéniosité pour sortir le bateau des dangers . Qu-t-on en fait ? un vieillard fatigué ( deux heures de lucidité par jour) et un premier ministre transparent et qui a le charme d’une porte de prison, pour les autres je ne dirai rien par charité ramadanesque. Si Sebsi est un nouveau Bourbuiba alors c’est le Bourbuiba sénile et inconscient des années 80.Il parle à Elkabback , n’arrête pas de mendier une aide qui ne viendra pas ( le soutien de l’EU pour la Tunisie c’est le soutien de la corde au pendu) et oublie se s’adresser à son peuple. Pourquoi se soucier des gueux qui ont voté pour lui? Il a probablement raison.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> 2) Le grand Poète et Yogin tibétain Milarépa après une vie violente et des épreuves très dure finit par attendre l’illumination et commence à enseigner. Sentant sa fin proche il dit à son meilleur disciple qu’il va lui donner l’enseignement le plus secret et le plus efficace. Le disciple d’attendait à des méthodes de réalisation rapides et ésotériques mais le poète se contente de baisser son pantalon et de lui montrer ses fesses.<br /> <br /> Ses Fesses avaient la peau dur et strié. Il explique à son disciple qu’il n’a atteint son illumination qu’en méditant et travaillant durement pendant des années( position assises sur des roches et dans des grottes et autres démarches...) et que sans effort et sans application il y’a rien à espérer.<br /> <br /> <br /> <br /> Notre problème dans ce pays et chez nos voisins est qu’on se raconte des histoires et on ne sait pas être concret , tirer les conclusions qui s’imposent et mettre les choses les unes derrières les autres pour régler les problèmes et les dépasser une fois pour toute. On se complaît facilement dans la haine de soi et celle des autres .On reproche à l'occident ses interventions mais pourquoi il intervient chez nous et détruit l'Irak et la Libye et pas en Chine et Russie ? Ou sont les projets de développement , de recherche et de défense nationaux ou communs avec d'autres partenaires ?<br /> <br /> <br /> <br /> On a comparé le Tunisie à la Corée du Sud mais le président Park était autre chose que Bourguiba , il a mis tout le monde en marche forcée( les coréens n'avaient vraiment pas le choix) et au moins deux générations de coréens étaient sacrifiées pour développer le pays. En Corée du sud c’était la dictature et l’efficacité et chez nous c’était la dictature et la gabegie.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Sur la Vie et l’ouvre de Milarépa.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> http://www.fayard.fr/oeuvres-completes-9782213628974<br /> <br /> <br /> <br /> 3) Sortir la Tunisie du religieux? je ne discute pas le fond de la question mais la possibilité de la chose.C'est comme rêver de déplacer le Himalaya en Afrique pour que le Gange et le Brahmaputra irriguent le grand Sahara.C'est si peu sérieux.

Je ne veux plus discuter sur le sexe des anges. Je suis toutefois dans l'attente de réponses à des failles concrètes ?<br /> <br /> <br /> <br /> 1) Qui a signé l'acte d'amnistie libérant du jour au lendemain l'ensemble des djihadistes détenus dans les prisons de Ben Ali ?<br /> <br /> 2) Pourquoi sécuriste t-on seulement les lieux touristiques ? Le touriste compte t-il double comparé au citoyen Tunisien? <br /> <br /> 3) Pourquoi dans des pays menacés par le terrorisme comme la Turquie ou israel, l'ensemble des jeunes font ils leur service militaire ?<br /> <br /> 4) Pourquoi en tunisie seuls quelques pauvres font leur service militaire ?<br /> <br /> 5) Pourquoi se fait-il que notre armée est encore sous-équipée et sous-dimensionnée ?

Le but n'est pas de sortir du Coran, mais de laisser voir à la population qu'il existe autre chose, et de pacifier son rapport à celui-ci. Développer l'accès au savoir et le sens critique. Ne plus imposer des cours de religion à l'école, par exemple. Faire la promotion d'autres philosophies aussi. C'est là tout l'enjeu d'une mutation douce, sereine, ou au contraire d'une imposition venue du haut / de l'élite intellectuelle ayant fait le choix de l'athéisme. <br /> <br /> <br /> <br /> Par ailleurs, la religion n'a pas toujours été l'opium des tunisiens/ d'une frange massive de jeunes tunisiens. Suffit de reculer de 30 ou 40 ans. D'autres causes attiraient la jeunesse. Mais dans le contexte actuel d’immixtion massive de l'Ouest dans les affaires des Etats musulmans/arabes (Afghanistan, Irak, Libye; cause palestinienne étouffée etc..) comment empêcher les peuples de voir un acharnement de l'Ouest envers leur culture ? La gestion politique et sociale catastrophique des gouvernements arabes/musulmans, l'asphyxie matérielle imposée à leur peuple, finit de jeter une partie de sa jeunesse dans une lecture radicale et belliqueuse de l'Islam, et de l'utiliser comme une arme contre les injustices subies.